به نقل از «ایران اکونومیست»

دشان - ساوت‌گیت؛ متفاوت در افتخارات، مشابه در اندیشه

تاریخ انتشار: ۱۹ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۷۰۵۶۳

رویارویی فرانسه و انگلیس در مرحله یک چهارم نهایی جام جهانی ۲۰۲۲ قطر، میدانی برای تقابل اندیشه‌های ۲ مربی مطرح است. مربیانی که متفاوت در کسب افتخار و در عین حال تفکرات و اندیشه‌هایی مشابه دارند.

به گزارش ایران اکونومیست، پیکارهای جام جهانی فوتبال در قطر از شروع تا به حال، پرهیجان بوده‌ است. بعد از سپری شدن دور گروهی که نیمی از تیم‌ها مجبور به وداع با جام شدند، در روزهای شنبه تا سه‌شنبه هفته گذشته مرحله یک هشتم نهایی انجام شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

فرانسه، قهرمان دوره قبل و یکی از مدعیان جدی فتح مسابقات ۲۰۲۲، یکشنبه لهستان را ۳ بر یک شکست داد. انگلیس، قهرمان جام جهانی ۱۹۶۶ که مسابقات قطر را با برد عجیب ۶ بر ۲ مقابل ایران آغاز کرد، ۳ بر صفر از سنگال عبور کرد.

به این ترتیب ۲ تیم برجسته اروپایی در مرحله یک چهارم نهایی حریف هم شدند. حالا قرار است در آخرین بازی این مرحله، تکلیف «ماندن یا رفتن» با جدال شنبه در ورزشگاه البیت، مشخص شود. البته قبل از این نبرد حساس، اعضای دو تیم به ارزیابی یکدیگر پرداختند. گروهی از آنها هم در روزهای اخیر از «کری خوانی» برای یکدیگر غافل نشدند.

در کنار رقابت و استفاده از تمام ظرفیت‌های بازیکنان در داخل زمین، بی‌تردید دیدیه دشان و گرت ساوت‌گیت، مربیان دو تیم در نتیجه گیری «دوئل در پیش» می‌توانند تاثیرگذار باشند.

*متفاوت و شبیه

دشان و ساوت‌گیت چهره‌هایی هستند که از برخی جهات، با هم تفاوت دارند و از زوایای دیگر، شبیه به هم هستند.

اگر این دو از نظر کسب موفقیت مورد ارزیابی قرار گیرند، مشخص می‌شود که تقابل دشان و ساوت‌گیت، به نحوی پیکار «فاتحی همیشگی» با «بازنده ابدی» است. چرا که دشان به عنوان بازیکن، قهرمان جهان و اروپا بود. او یکی از سه چهره فوتبالی است که هم به عنوان بازیکن و هم در نقش مربی، قهرمان جهان شده است.

او ۱۵ افتخار به عنوان بازیکن و ۱۰ عنوان در نقش مربی کسب کرده است.این در حالیست که «ساوت‌گیت» فقط دو قهرمانی در جام حذفی به عنوان فوتبالیستی حرفه‌ای در رزومه کاری خویش دارد.

*یک تفاوت دیگر

وجه تفاوت دیگر این دو، به دوران جوانی برمی‌گردد. دشان زمانی که بازی می‌کرد، هافبکی خوش‌فکر بود. نحوه بازی او به «شماره ۶»‌های امروزی شبیه بود. هافبکی بود که پشت سر زین‌الدین زیدان بازی می‌کرد و برای زیزو، پاس‌های طلایی مهیا می‌ساخت.

در عین حال «دیدیه» یک تکنسین، کاپیتان و مدیر در زمین بود. آنقدر به وظایفش خوب عمل می‌کرد و کنترل همه چیز را در اختیار داشت که لقب «ژنرال» گرفته بود. او در سایه آشکارسازی قابلیت‌های فراوانش در کنار دیگر ستاره‌های فراموش نشدنی «خروس‌ها» در پایان جام جهانی ۱۹۹۸ نخستین کاپ قهرمانی کشورش در تاریخ جام جهانی را بالای سر برد. در نقطه مقابل، ساوت‌گیت مدافعی سرسخت بود اما گاهی اوقات «اشتباهات عجیبی» هم مرتکب می‌شد.

اتفاق تلخی که برای او رخ داد و تا سال‌ها در ذهن همه ماند، همان صحنه پنالتی از دست رفته‌اش در نیمه نهایی جام ملت‌های ۱۹۹۶ بود؛ مصافی که باعث شد تا تیم کشورش مقابل آلمان به خاطر پنالتی گل نشده‌اش، حذف شود و همه او را مورد تاخت و تاز انتقادات گسترده قرار دهند.«گرت» حتی زمانی هم که مربی شد، از آن اتفاق حرف زد و گفت: هیچوقت کابوس آن پنالتی از دست رفته از من دور نشد.

به همین خاطر بود که حتی وقتی همراه با همسرش چند هفته بعد از آن تجربه تلخ برای تفریح به سفری خارجی رفت، یکی از کارمندان فرودگاه وقتی چهره‌اش را دید، گفت: شما همان بازیکنی نیستی که پنالتی انگلیس را خراب کرد؟

ساوت‌گیت در این مورد سال‌ها بعد گفت: نه فقط مردم بلکه حتی مورد بازخواست مادرم نیز واقع شدم. او مرتب از من می پرسید چرا آن ضربه پنالتی را گل نکردم.

*وجه تشابه

با وجود چنین تفاوت‌های، از نظر مربیگری ساوت‌گیت شباهت‌های به دشان دارد. زیرا وقتی در سال ۲۰۱۶ مسئولیت «سه شیرها» را پذیرفت، تلاش کرد تا تیمی یکپارچه بسازد.

او در جام جهانی ۲۰۱۸ یعنی اولین تورنمنت بعد از حضورش روی نیمکت انگلیس، تیمش را تا جمع ۴ تیم پایانی جام بالا آورد. در مسابقات جام ملت‌های اروپا که به خاطر کرونا با یک سال تاخیر در سال ۲۰۲۱ برگزار شد، حتی تیمش را تا فینال مقابل ایتالیا هم پیش برد.

در واقع آنچه باعث شد تا تیمش از کسب عنوان قهرمانی باز بماند، بد اقبالی در ضربات پنالتی بود. به عقیده بسیاری از تحلیل‌گران، روش‌های کاری او به همکار و رقیب فرانسوی‌اش، شبیه است.

پرتال فرانسوی سوفوت حتی او را «دشان واتفوردی» (زادگاهش) نامیده است. چرا که همانند سرمربی باتجربه فرانسه، ساوت‌گیت مربی تقریبا عملگرایی است؛ مربی که در داخل و خارج از زمین نیز به بازیکن آزادی عمل می‌دهد و مثل همتای فرانسوی‌اش هر چند آدم کلاسیکی نیست اما ارتباط خوبی با بازیکنان ایجاد می‌کند بدون اینکه به آنها خیلی نزدیک شود.

*نسل‌های ویژه

یک وجه مشابه این دو مربی، پرسش های است که کارشناسان و تحلیل‌گران درباره آنها مطرح می‌کنند.

به عنوان مثال نویسندگان نشریاتی همانند اکیپ، فرانس فوتبال و لوپاریزین در هفته‌های قبل از جام جهانی در مقالات خود پرسیدند که آیا تیم فرانسه ۲۰۲۲ مثل ۲۰۱۸ شاهکاری دیگر از دشان است و برای دفاع از قهرمانی دوره قبل و کسب مجدد عنوان آقایی فوتبال جهان، توانایی دارد یا مثل تیم یورو ۲۰۲۱ مجموعه‌ای درهم پیچیده است؟

در انگلیس نیز گزارشگران سان، میل، گاردین و ... نیز سوال کردند آیا قرار گرفتن در جمع ۴ تیم پایانی جام جهانی قبلی و فینالیست یورو شدن در سایه هدایت ساوت‌گیت اتفاق افتاده یا او مربی است که با کسب مقام قهرمانی در جام جهانی و یورو بیگانه نشان می‌دهد؟

آرسن ونگر، سرمربی صاحب نام اسبق آرسنال و مسئول کمیسیون مطالعات فنی فیفا در حین برگزاری جام جهانی به پرسش‌هایی که در ارتباط با ساوت‌گیت مطرح شد، چنین پاسخ داد: او ایده‌های بزرگی دارد و نتایج مهمی از جام‌جهانی و قهرمانی اروپا گرفته است.

یورگن کلینزمان، کاپیتان و سرمربی اسبق آلمان نیز که اکنون به ونگر در گروه مطالعات کمک می‌کند، نیز اظهار داشت: پیشرفت زیادی در تیم انگلیس با حضور ساوت‌گیت می‌بینم. آنها با این مربی در حال مطرح شدن هستند.

ساوت‌گیت در شرایطی که قراردادش تا ۲۰۲۴ است، باید در مقامش بماند اما مدت زمان قرارداد کاری دشان با فدراسیون فوتبال فرانسه رو به اتمام است. برخی از رسانه‌ها پیش از این گزارش داده بودند که فدراسیون فرانسه با «زین‌الدین زیدان» به عنوان جانشین دشان تمام کرده است.

با این حال نوئل لوگرات، رئیس فدراسیون اعلام کرد خواستار ماندن و ادامه حضور دشان است. او به صراحت گفت: اگر به اندازه کافی خوش شانس باشید که دیدیه دشان را داشته باشید، زنگ در خانه بعدی را نمی‌زنید.

  منبع: خبرگزاری ایرنا برچسب ها: گرت ساوت‌گیت ، دیدیه دشان ، جام جهانی ۲۰۲۲ قطر

منبع: ایران اکونومیست

کلیدواژه: گرت ساوت گیت دیدیه دشان جام جهانی ۲۰۲۲ قطر جام جهانی ساوت گیت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۷۰۵۶۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ذهن آمریکااندیش

قضایای برخورد پلیس آمریکا با اعتراضات دانشجویان دانشگاه‌های آمریکایی به جنایات اسرائیل در غزه، بهانه‌ای شده است تا برخوردهای صورت‌گرفته با دانشجویان، اساتید و دانشگاه ایرانی در سالیان گذشته و امروز، توجیه شود. چند نکته را درخصوص این مسأله باید روشن کرد.

یک. ارزش‌های انسانی و از جمله مهم‌ترین‌های آن‌ها نظیر آزادی و عدالت، جهان‌شمول هستند و ربطی به آمریکا ندارند. اگر در اسناد شکل‌گیری ایالات متحده آمریکا به ارزشی نظیر آزادی اشاره شده، دلیل آمریکایی بودن این ارزش‌ها نیست. قدمت این ارزش‌ها به اندازه تاریخ بشر، و حداقل تاریخ فلسفیدن و اندیشه‌ورزی درباره انسان و جهان اجتماعی و سیاسی است.

دو. آمریکایی‌ها به بهانه نقض آزادی و حقوق بشر در کشورهای دیگر، این کشورها را تحریم کرده یا به آن‌ها حمله کرده‌اند. آمریکایی‌ها و بقیه غرب در موارد متعدد با کشورهای ناقض حقوق بشر و از جمله دیکتاتورترین‌ها روابط داشته و کنار آمده‌اند، و با دیگرانی به همین دلایل ستیز کرده‌اند. این گزاره‌ها درست است. اما از این گزاره‌ها نمی‌توان نتیجه گرفت که خواست مردم و متفکران کشورها برای تحقق آزادی و جلوگیری از نقض حقوق بشر در کشورشان، خواسته‌ای آمریکایی است و چنین ارزش‌هایی از اساس غلط یا توهم هستند. هیچ تناقضی بین سرزنش کردن آمریکا برای نقض حقوق بشر و آزادی در کشور خودش یا کشورهای دیگر، و در همان حال مطالبه آزادی و رعایت حقوق بشر در کشور خود وجود ندارد.

سه. اصالت بنیان‌های اجتماعی و فلسفی آزادی، حقوق بشر، دموکراسی و توسعه همه‌جانبه، برآمده از تحقق بخشی از آن‌ها در غرب نیست. کشورهای غربی توانسته‌اند زودتر از بقیه کشورها، به صورت‌ها و ابعادی از این‌ها دست یابند. بنیان‌های فلسفی برخی نیز در آرای متفکران یونانی-غربی صورت‌بندی شده است. این به معنای وجود دلایلی برای نفی این ارزش‌ها یا از اساس دروغین یا بیگانه خواندن آن‌ها نیست.

چهار. من هیچ متفکر جدی نمی‌شناسم که اهمیت ارزشی نظیر آزادی را به آمریکایی یا غربی بودن آن ربط داده باشد. نسل چند دهه گذشته متفکران جدی ایرانی نگفته‌اند چون آمریکا فلان گونه است پس ما هم باشیم. متفکران جدی که من می‌شناسم و خوانده‌ام، آزادی، دموکراسی و توسعه را از منظر نسبت آن با بهروزی ملت ایران ارزیابی کرده‌اند. اتفاقا ادبیات اندیشه اجتماعی و سیاسی (بالاخص مکاتب انتقادی که در ایران هم پرطرفدار هستند) مملو از نقدها بر دموکراسی، مدل‌های مختلف توسعه، و تهدیدهای آزادی و ارزش‌های انسانی در همه کشورها و از جمله غرب است.

پنج. گروهی در ایران تلاش می‌کنند یک آمریکا-غرب خیالی (صرفاً دارای ابعاد مثبت) بسازند، بعد آن‌را به منتقدان سیاست و حکمرانی در ایران نسبت داده و آن‌ها را طرفدار چنین آمریکا-غرب خیالی جلوه دهند، و سپس با فروریختن آن با عبارت‌های کلیشه‌ای از جنس «اینو چی می‌گید؟»، منتقدان را بی‌اعتبار کنند.

شش. گروهی که در بند پنج ذکر کردم، دارندگان ذهن_آمریکااندیش هستند. هویت‌شان را از ستیز با آمریکای واقعی یا خیالی می‌گیرند که خود ساخته‌اند و منتقدان را به دوست داشتن آن متهم می‌کنند. ذهن آمریکااندیش با ضدآمریکایی بودن تعریف می‌شود، هویت می‌یابد و به حرکت درمی‌آید. همه چیز را هم در خدمت آن قرار می‌دهد. معیار خوبی و بدی در نسبت با آمریکا تعریف می‌شود. اگر آمریکایی نباشد (در ساحت اندیشه) این ذهن از کار می‌افتد، فلج می‌شود و اعتبارش را از دست می‌دهد. سخن ایجابی مستقلی برای گفتن ندارد.

من نمی‌دانم دیگران چگونه می‌اندیشند، مسئول اندیشه و عمل دیگران هم نیستم. اما آمریکا برای من، در عرصه عمل، در نسبت با مانع یا کمک برای توسعه ایران تعریف می‌شود. آمریکا، نه فی‌نفسه بلکه از آن جهت که ظرفیت تحریم و ضربه زدن به منافع ایران را دارد، و در مناسبات دیگری ممکن است کمکی به توسعه و حل مسائل ایران باشد، اهمیت دارد. اما منبع ارزش‌ها و الگوی عمل نیست. در ساحت اندیشه هم، یک «مورد تاریخی» قابل بررسی مقایسه‌ای برای شناخت و تحلیل جامعه‌شناختی است.

آمریکا یا هر کشور دیگری، برای من، الگو، معیار ارزیابی ارزش‌ها یا درست و غلط کنش دولت‌ها و پلیس نیست. من هویتم را از آمریکااندیشی، ضدیت با آمریکا یا نزدیک شدن به آن نمی‌گیرم، و به این جهت فکر می‌کنم آمریکاستیزان ایدئولوژیک ایرانی، بیش از امثال من ذهن، روح و هویت‌شان به بود و نبود آمریکا گره خورده است. آمریکا در عمق جان ذهن آمریکااندیش نشسته است و بیرون از دایره آمریکا نمی‌رود.

بیشتر بخوانید:

همان را بگویید که ما خوش‌مان بیاید
رئیسی در چاهی افتاده که برای دولت روحانی کنده بودند /از مداح تا فعال سیاسی اصولگرا قیمت دلار را مسخره می‌کردن و حالا خود مضحکه شده اند
واکنش یک جامعه‌شناس به سخنان مهدی چمران درباره ساخت مسجد در پارک/ «برای اصول‌گرایان هیچ اعتراضی واقعیت ندارد»

216216

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902072